這個姓氏源流單一，是一個復姓，它是春秋時期齊國貴族的后代。他們是以封邑作為他們家族的姓氏的，這是他們榮譽的象征，代表了他們的祖先在古代時得到的賞賜和官爵，接下來就由我們吉吉事算命網的小編帶大家了解一下梁丘氏的人主要遷徙位置和郡望堂號吧！
梁丘氏的人主要遷徙位置在哪
據《尚友錄》上指出，梁丘起源是以邑為氏。梁丘是春秋時代魯國的一個邑名，位于今山東省武縣東北的梁丘山之南。
《春秋》上有關于齊侯遇于梁丘的記載，據考證，這位齊侯便是梁丘氏的開山鼻祖梁丘據。他找到梁丘山這個地方后，便在此地定居住下來，從此以后，他的后世子孫便以梁丘為姓，稱梁丘氏。
一直到今天，山東梁丘山的山南，仍有一座梁丘城，雖經長久日曬雨露，石城仍高大完好秀麗。這座山城，便是梁丘家族的發祥之地，梁丘氏的后代在尋根探源時不妨去此一游。
復姓梁丘名人少見，可能是后來改單姓的原因。梁丘姓望族居馮翊郡（今陜西省夏縣）。
梁丘氏族人早期主要活動于山東地區，漢朝以后擴展到陜西，以馮翊為郡望。唐、宋以后，史籍中已鮮見梁丘氏族人的蹤跡。如今在遼寧、山東兩省還有稀少分布。
過去，據傳在臺灣省也有梁丘氏族人分布，但據2005年2月28日臺灣當局“內政部”民政總署的普查結果，臺灣省境內現有的五百三十三個復姓中，已經沒有梁丘氏復姓的存在了。
梁丘氏的郡望堂號都是有哪些
堂號，本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號也含有祠堂名號之含義，是表明一個家族源流世系，區分族屬、支派的標記；是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標志；是尋根意識與祖先崇拜的體現。
所以，堂號和郡望一樣，都是中國姓氏文化中特有的范疇。也是中國人進行尋根問祖時不可不先熟悉的一個概念。
郡望
馮翊郡：秦朝時期置郡，漢武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設置同名行政區左馮翊，與右扶風和京兆伊合稱“京畿三輔”，其時轄地在今陜西省大荔縣一帶。三國時期曹魏國改左馮翊置郡，治所在臨晉(今陜西大荔)，其時轄地在今陜西省韓城縣以南、白水以東、渭水以北大荔縣一帶地區。北魏時期移治到高陸(今陜西高陵)。
堂號
馮翊堂：以望立堂。
