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伯氏的人主要遷徙位置和郡望堂號

時間:2021-12-19關(guān)鍵詞:  
伯氏的人主要遷徙位置在哪據(jù)《風(fēng)俗通》載:“嬴姓,伯益之后,太宰嚭,字子余,姓伯氏,州犁之子,為吳太宰。”“伯”字,在古代是老大的意思,因此古代兄弟中老大名字中常有伯字,兄弟多以伯、仲、叔、季等來代表相傳如嬴姓的祖先禹臣伯益。商朝末年的名士伯夷等,他們的后代中都有以祖先名字中的“伯”字作為姓氏,稱為伯氏。春秋時,齊、晉、鄭、宋、魯?shù)葒迕说暮笕死锞霈F(xiàn)了“

伯姓氏源自于春秋時期姜姓,人們對古代的古老的姓氏都是不太了解的,我們現(xiàn)代的人都沒有詳細了解我們古代的姓氏,怎么能夠讓人們了解呢?就讓我們的吉吉事算命網(wǎng)的小編來告訴大家有關(guān)伯氏的人主要遷徙位置和郡望堂號。

伯氏的人主要遷徙位置在哪

據(jù)《風(fēng)俗通》載:“嬴姓,伯益之后,太宰嚭,字子余,姓伯氏,州犁之子,為吳太宰。”“伯”字,在古代是老大的意思,因此古代兄弟中老大名字中常有伯字,兄弟多以伯、仲、叔、季等來代表相傳如嬴姓的祖先禹臣伯益。

商朝末年的名士伯夷等,他們的后代中都有以祖先名字中的“伯”字作為姓氏,稱為伯氏。春秋時,齊、晉、鄭、宋、魯?shù)葒迕说暮笕死锞霈F(xiàn)了“伯”氏。另有一說,遠古時有“柏”氏,后訛傳為“伯”氏,而形成了另一支伯氏。

此外,在我國早期的歷史上,有許多以伯開頭的雙字復(fù)姓,如伯成氏、伯皇氏、伯常氏等,宋朝更有女真族的伯德氏出現(xiàn),這些復(fù)姓后來很少能夠見到,極可能是由于他們的后人將姓簡化成了單姓的伯氏。

伯氏的郡望堂號分別是什么

堂號,本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱,是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名,因而堂號也含有祠堂名號之含義,是表明一個家族源流世系,區(qū)分族屬、支派的標(biāo)記;是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標(biāo)志;是尋根意識與祖先崇拜的體現(xiàn)。

所以,堂號和郡望一樣,都是中國姓氏文化中特有的范疇。也是中國人進行尋根問祖時不可不先熟悉的一個概念。

郡望

河?xùn)|郡:古代河?xùn)|郡有四、①指今整個山西省。②秦朝初期(庚辰,公元前221年)置郡,治所在安邑(今山西夏縣),其時轄地在今山西省夏縣、臨汾市、萬榮縣、永濟市、聞喜縣一帶地區(qū)。東晉時期移治到蒲坂(今山西永濟蒲州鎮(zhèn))。隋、唐兩朝為蒲州河?xùn)|郡。隋朝時期又分蒲坂,置河?xùn)|縣為治所。在明朝被并河?xùn)|縣,劃入蒲州。③唐朝時期有河?xùn)|道,又設(shè)河?xùn)|節(jié)度使,道治在蒲州,節(jié)度使治所在太原(今山西太原)。④宋朝時期有河?xùn)|路,治所在并州(太原府,今山西太原),其時轄地北以內(nèi)長城為限,而兼有今陜西東北角。大金國時期分為河?xùn)|南路、河?xùn)|北路,南路的治所在平陽(今山西臨汾),北路的治所在太原府,其時轄地在今山西省黃河以東夏縣一帶地區(qū)。明朝時期并河?xùn)|縣入蒲州。

堂號

伯益堂:古有個賢人叫伯益,他就是伯氏的始祖。舜時任東夷部族首領(lǐng),曾佐禹治水,立有大功。禹得位后,曾想讓位給伯益。伯益推辭不受,躲避到箕山之陽。故伯氏后人以“伯益”作為伯氏的堂號。

河?xùn)|堂:以望立堂。

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