岳這個姓氏是中國漢族的一個古老的姓氏，源出自于姜氏，它占我國漢族人口的百分之零點一，而且還出現了許多著名的人物，接下來就讓我們的吉吉事算命網的小編來給大家介紹一下岳氏的家譜記載和郡望堂號吧！
岳氏的家譜記載都有什么
江蘇宜興唐門岳氏宗譜二十四卷，首一卷，始修于明洪武十五年(公元1382年)，(清)岳肇鵬續修，清光緒二十二年(公元1896年)全倫堂木刻活字印本二十五冊。現被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館。
河南湯陰宋岳忠武穆王世譜一卷，明朝時期木刻活字印本一冊。現被收藏在浙江省圖書館。注：卷端作《岳氏世譜》。
湖鄉資溈岳氏族譜，(清)岳青炳修，岳最傑纂，清嘉慶二十五年(公元1820年)木刻活字印本，今僅存第一卷。現被收藏在湖南省圖書館。
浙江嘉禾岳氏宗譜四卷，首一卷，附慶馀錄一卷，(清)岳鴻逵等修，清道光二十七年(公元1847年)敦倫堂木刻活字印本八冊。現被收藏在美國猶他州家譜學會。
浙江嘉禾岳氏宗譜六卷，首一卷，附金陀祠事錄八卷，(清)岳鴻逵等續修，清道光二十七年(公元1847年)敦倫堂木刻活字印本八冊。現被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。
河南岳氏家譜二卷，首一卷，(清)岳喜德修，清光緒三十二年(公元1906年)木刻活字印本四冊。現被收藏在中國科學院圖書館。
湖北廣濟岳氏宗譜十四卷，民國九年(公元1920年)忠孝堂木刻活字印本。現被收藏在湖北省廣濟縣文物管理局、廣西壯族自治區南寧市圖書館。
江蘇丹陽曲阿培棠岳氏宗譜二十八卷，首四卷，首修于明朝末期，(民國)岳信渭主修，民國十七年(公元1928年)木刻活字印本，今僅存卷首第一～四冊。現被收藏在江蘇省丹陽市文物管理局。
浙江蘭溪岳氏宗譜三卷，民國三十四年(公元1945年)木刻活字印本。現被收藏在浙江省蘭溪縣水閣鄉塘邊賈里村。
岳氏族譜，始撰于康熙二十五年(公元1686年)，1981年十九世孫岳祥生、二十二世孫岳啟俊等續修，鉛印本，分統譜和族譜。
岳氏的郡望堂號分別是什么
堂號，本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號也含有祠堂名號之含義，是表明一個家族源流世系，區分族屬、支派的標記；是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標志；是尋根意識與祖先崇拜的體現。
所以，堂號和郡望一樣，都是中國姓氏文化中特有的范疇。也是中國人進行尋根問祖時不可不先熟悉的一個概念。
郡望
山陽郡：古代山陽郡有二、①漢景帝中元六年(丁酉，公元前144年)將梁國分置為山陰國，不久以后的漢武帝建元年間(公元前140～135年)，又將其改為山陽郡，其時轄地在今山東省獨山湖周圍金鄉縣一帶地區。②東晉朝義熙年間(公元405～418年)，晉安帝將廣陵郡分置山陽郡，治理山陽附近的地區，其時轄地在今在今江蘇省清江、淮安一帶。至隋朝初年(辛丑，公元581年)，隋文帝又移其治所到今江蘇省淮安市一帶地區。
馮翊郡：秦朝時期置郡，漢武帝太初元年(丁丑，公元前104年)設置同名行政區左馮翊，與右扶風和京兆伊合稱“京畿三輔”，其時轄地在今陜西省大荔縣一帶。三國時期曹魏國改左馮翊置郡，治所在臨晉(今陜西大荔)，其時轄地在今陜西省韓城縣以南、白水以東、渭水以北大荔縣一帶地區。北魏時期移治到高陸(今陜西高陵)。
鄴郡：南北朝時期北魏分冀州置相州，治所在鄴邑(今河北臨漳)。東魏時期將都城建于鄴邑，以相州為司州。北周時期再為相州。北周末期，楊堅摧毀了鄴城，遷州治于安陽，本在今安陽南，隋朝時期移今安陽市。自此安陽亦有鄴城之稱。唐朝時期改相州置郡，治所在安陽，其時轄地在今河北、河南、山東間地。金國時期時期為彰德府。
堂號
山陽堂：岳氏族人的祖先既然掌管四方諸侯，可見他們出身顯赫，源遠流長。秦漢以后，岳氏族人主要以山陽地區為繁衍中心。山陽是山東省金鄉縣的西北，岳氏人家的老家都是山東，隨著歷史的變遷，兩千多年來，岳氏族人陸續移居各地。不過，他們始終沿用“山陽”的堂名。
馮翊堂：岳氏系出神農后裔，神農生姜水，即以姜為姓，稱帝名用火德王，故號炎帝，都城遷曲埠，傳七世生節莖，不在帝位。節莖又傳七世生垂。垂于堯時作共工水官，生伯夷，伯夷為秩宗，昨“四岳”。又因佐禹治水功高，禹封其為呂侯，侯河南汲郡伯。呂侯功高如山岳，旨為“太岳”官，其后裔長子襲父封，逐以國為呂氏；仲子宮“太岳”，賜“馮翊”后即以官命岳氏，此得岳氏“馮翊堂”之來由也。
臨漳堂：以望立堂，即鄴邑堂，亦稱彰德堂。
