韋姓氏是古代的古老姓氏之一，家族的興旺和這個是息息相關的，家族的家譜是十分重要的，倘若一個家族的家譜不見了，那就是一個天大的問題。接下來就讓我們的吉吉事算命網的小編告訴大家韋姓氏的家譜記載和郡望堂號的信息。
韋姓氏的家譜記載著哪些
江蘇東陽東眷韋氏家乘，(清)韋名樞等纂，清乾隆二十四年(公元1759年)木刻活字印本一冊，今僅存第十卷。現被收藏在浙江省東陽縣白溪鄉東溪村。
江蘇東陽東眷韋氏家乘，(清)韋洪鼎等纂，清嘉慶二十一年(公元1816年)木刻活字印本一冊，今僅存第三卷、第十五卷。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
江蘇丹徒京口韋氏族譜四卷，(清)韋克順主修，清道光十年(公元1830年)木刻活字印本四冊。現被收藏在中國人民大學圖書館。
江蘇東陽東眷韋氏家乘，(清)韋潮等纂，清道光二十五年(公元1845年)木刻活字印本四冊，今僅存第九卷、第十二卷、第二十～二十四卷。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
江蘇東陽東眷韋氏家乘三十二卷，首一卷，(清)韋鑒等纂，清同治六年(公元1867年)木刻活字印本三冊，今僅存第一～二卷、第十卷、第十五卷、卷首。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
江蘇常州延陵韋氏家乘十八卷，(清)韋華謨等重修，清光緒四年(公元1878年)崇德堂木刻活字印本二十冊。現被收藏在。現被收藏在中國國家圖書館。
廣西寧明思陵土州韋氏家譜，(清)韋振超纂，清光緒五年(公元1879年)木刻活字印本。現被收藏在廣西壯族自治區寧明縣檔案館。案館。
江蘇丹徒韋氏族譜六卷，(清)韋振鑫、韋永彭等重修，清光緒三十四年(公元1908年)儲書堂木刻活字印本。現被收藏在遼寧省圖書館、美國尤他州家譜學會。
江蘇江都韋氏族譜八卷，(民國)錢正基、韋載文等重修，民國四年(公元1915年)傳經堂木刻活字印本。現被收藏在遼寧省圖書館。
江蘇東陽東眷韋氏家乘三十二卷，首一卷，補一卷，(民國)韋徵英等纂，民國八年(公元1919年)木刻活字印本二十四冊，今僅存第一～七卷、第十～十四卷、第十六～二十九卷、第三十一～三十二卷、卷首、補遺。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
廣西容縣水源里覃韋氏族譜兩卷，(民國)韋瑞桓修訂，民國十年(公元1921年)木刻活字印本。現被收藏在廣西壯族自治區容縣文物管理局。
江蘇宜興韋氏宗譜十二卷，(民國)韋望忠主修，韋家貞編，民國三十二年(公元1943年)燕貽堂鉛印本十四冊。現被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館。
浙江東陽東春韋氏家乘三十二卷，(民國)沈鴻烈序，民國三十五年(公元1946年)木刻活字印本。現被收藏在浙江省東陽縣白溪鄉東溪村。
江蘇省徐州市銅山區伊莊鎮趙圩村韋氏家譜，著者待考，現被收藏在江蘇省徐州市銅山區伊莊鎮趙圩村。
韋氏的郡望堂號分別是什么
堂號，本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號也含有祠堂名號之含義，是表明一個家族源流世系，區分族屬、支派的標記；是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標志；是尋根意識與祖先崇拜的體現。
所以，堂號和郡望一樣，都是中國姓氏文化中特有的范疇。也是中國人進行尋根問祖時不可不先熟悉的一個概念。
郡望
京兆郡：亦稱京兆郡、京兆尹，實際上“京兆”不是一個郡，而是中央政府所在的地域行政大區稱謂，“尹”為其太守。西漢太初元年(丁丑，公元前104年)改右內史置京兆尹，為三輔之一，治所在長安(今陜西西安)。三國曹魏文帝黃初元年(庚子，公元220年)改京兆尹為京兆郡，治所在長安(今陜西西安)，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑，公元221年)封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國，曹魏黃初三年又改名為京兆國。
金、元兩朝在陜西置京兆府(路)，此“京兆”與建都之地無關，其時轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區。堂號
京兆堂：京兆：三國以后，韋氏盛于今陜西省境內，故韋姓有以“京兆”為其堂號。
扶陽堂：源出西漢時的韋賢是鄒魯的大儒，本始初年官至宰相，封扶陽侯，其后代是為以此“扶陽”作堂號。
此外，韋姓的主要堂號還有：韋姓以“傳經堂”、“一經堂”、“燕貽堂”、“崇德堂”等為其堂號。
