玄空風水，是以古代《洛書》九星挨排理論為根據的，九星事象，也就成為玄空風水的論事中心。作為玄空風水中最基礎的風水術語，想要對玄空風水有所了解，則必須要知道玄空風水九星的含義。那么就讓我們一起來看玄空風水中的九星，都有什么深意。
第一顆星叫一白貪狼星，五行屬水。一白星在得令的時候，代表官升、名氣、中狀元、官運和財運。失令的時候，此星為桃花劫，破財損家，甚至性病、絕癥，異鄉流亡。
第二顆星叫二黑巨門星，五行屬土。二黑星代表病符。此星在得令的時候并非病符，代表位列尊崇，能成霸業。但此星失令的時候，是一極大兇星，破財損家，代表死亡絕癥、破財橫禍，與五黃星并列為最兇之星。此星亦代表招來陰靈。
第三顆星叫三碧祿存星，五行屬木。三碧星代表是非。此星在得令時代表因口材而成名，大利律師、法官急鬼才等職。但此星失令的時候，代表是非官非，破財招刑。
第四顆星叫四綠文曲星，亦叫文曲星，五行屬木。文曲星在得令的時代表文化藝術、才華、文思敏捷。但失令時為桃花劫星必招酒色之禍。
第五顆星叫五黃廉貞星，五行屬土。廉貞星得令時代表位處中極、威崇無比，如皇帝之最尊最貴。但此星失令時，稱為五黃煞又名正關煞，代表死亡絕癥、血光之災，家破人亡。此星亦必招邪靈之物。
第六顆星叫六白武曲星，五行屬金。六白是偏財星，與一白、八白合稱三大財星。六白得令時丁財兩旺，此星失令時，為失財星，可令傾家蕩產。
第七顆星叫七赤破軍星，五行屬金。七赤星當運的時候，大利以口才工作的人，包括歌星、演說家、占卜家等，大利通訊傳播。但七赤星退運時候，代表口舌是非，刀光劍影，世界大戰。又代表火險、及身體上呼吸、肺部的毛病。
第八顆星叫八白左輔星，五行屬土。八白星得令時為太白財星，能帶來功名富貴。田宅科發，為九星中第一吉星。此星失令時，為失財失義，瘟疫流行，失財于剎間。
第九顆星叫九紫右弼星，五行屬火。九紫星當令時為一級喜慶星及愛情星，代表桃花人緣及天乙貴人，大利置業及建筑。但此星失令時為桃花劫星，損丁破財，亦主火災、爆炸、心臟病、眼疾、流血等。
結束語：2004年至2023年是下元八運，八白星當令，凡8的數字均代表吉祥，在我們目前所處的八運中，九運的九星是未來之星，凡9的數字也代表吉祥，而七則為退運之星，也稱“失令星”，通過風水擺放，把兇煞化走。
九星風水學納氣與立向
陽宅的重點在于納氣，古代的房子幾乎都是合院型式，房子的正面和背面分得很清楚，大門開在正面，為主要納氣口，背面則封閉，甚至連窗戶都沒有。這種房屋的型態若采“坐正向零”的坐向角度，必能符合零神方動氣，正神方安靜的吉利法則而能納得生旺之氣入宅。
但現今的住宅房屋因為受到西方現代建筑設計風格的影響，已很少采用合院的形式了，為了符合現代人生活空間上的需求，并且表現出建筑師個人的設計理念，房屋的造型遂呈多樣化的面貌，甚至常常連正面和背面都不易區分，就算仍可分出正背面，大門也不一定都開在正面，從側面或背面進出的也不乏其例。
在這種情況下，仍然采坐正向零的坐向角度可不見得是吉利的。因為雖然房子的正面朝著零神方，但最重要的納氣口大門卻可能開在側面或背面的正神方，結果引來衰死之氣而破財傷丁。所以談養吾玄空六法提出，吉兇之判斷是以納氣口的位置是否符合零正動靜的法則來看的，而不是以房屋是否坐正向零或坐零向正來判斷。所以談養吾在‘玄空本義’中說：“陽宅即立極復雜，各間有各間納氣重輕緩急之不同，各層有各層納氣之不同，不論宅之坐向，專論納氣方位之合時不合時，坐向之得失無關也。”又說：“如門路或動氣方，為當運生旺之方，則南北東西，任何坐向均吉。如為衰死之氣，則任何坐向均兇，不系乎坐向，全系乎此方之宜動宜靜也。”
在玄空六法的理論中，雖然指出屋宅坐向的吉兇與坐正向零或坐零向正無關，但其實并非完全不考慮坐向，坐向本身雖與零正無關，卻與“城門”一訣有密切的關系，此點容后再述。
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