我們習慣性地把來龍比喻樹干，行度如樹干的枝葉，結穴的位置就是樹木的果實了。
尋龍的目的，就是要找到這個果實的位置，即點穴，這是風水最關鍵的一點。大龍的一身力量，生氣，從太祖山一路剝換到少祖山，再到父母山，最后到穴星，到了山交水會，藏風聚氣的地方，自然停下來結穴。正如一顆枝繁葉茂的大樹，開花、結果。祖山是根，龍脈是干，枝葉是護從、侍衛，過峽是節，果柄是束氣，穴位就是果實。
果實是樹木生氣之所宿，穴位是龍脈之生氣凝聚的孔竅。根深、枝繁、葉茂的樹木才能結出豐滿的果實，真龍才能結真穴。古代經書云：“根核若真穴不假”。
千萬里來龍，浩浩蕩蕩，氣勢磅礴，到頭來只結一穴。而且穴場的范圍大者，不過百丈，小者一、二丈。陽宅地的穴位是一大片，稍微大一些；陰宅地的穴位，有時僅一個點，上下左右一移位便不是穴了。古代經書云：點高三尺出宰相，點低三尺浪蕩光。就是強調點穴，從來不得偏離，一定要到達精準！稍有差池，便誤人害人。
這與人體的穴位相似，正如針灸治病的一個基本要領，取穴要準確，不能有絲毫的偏差。地師定穴，猶如醫師插針。下面附圖，以穴位中的一種突穴來加以說明。
用衛星看大勢。正如千萬里來龍，浩浩蕩蕩，奔騰不息，到山交水會的地方，自然停下來了，結了一個穴。
天下只有四種穴：窩、鉗、乳、突。突穴也說泡穴，其星暈平軟，中起者，形如雞心、魚泡、鵝卵、龍珠、旋螺等。有兩大正格：大突、小突。兩大變格：雙突、三突。
大龍從太祖山剝換到穴星，展開兩肩，掬抱護衛，穴落在中間，左右環抱，藏風聚氣，方為真結。
穴星端秀，窩中起突，生泡，落脈清晰，兩邊界水明白，上分下合，余氣飽滿，氣聚融結。
