前不久接到一位同學們實踐活動風水學的體會心得意見反饋，值得一提的是祝愿：
除開祝愿的另外，因為我在思索風水學它帶來大家的到底是啥？
一般來說，廣泛認為學習風水能夠“逆天而行”、“錯亂乾坤”，也有各種各樣腦洞，比如調節完就能發家致富是多少是多少......
但當這種填滿高官厚祿念頭冉冉升起的情況下，大家很有可能會忘記一個物品，也就是肯定的規律：“因果關系”。
大家都了解一個大道理：“天空不容易掉陷餅”，含意便是在說人不得不勤奮、自立，種瓜才可以得瓜，瓜不容易憑空出現。
因此 談風水學而不談踏踏實實的勤奮，這就是一絲不掛的耍無賴，是投機分子。
那麼說到這兒，你也懂了，身旁這些說調節了風水學便會確保你掙是多少要多少錢，工作中如何如何順，你就知道這些人便是在騙你，由于沒有投入而獲得的財富不符因果關系的大道理。
天地沒有白吃的午飯，更何況中華傳統文化中也有一條修身養性之道：“莫名其妙而成財富，有可能便是災難”。
在道家經典《列子·說符篇》中敘述了那樣一個故事：
例子是一位得道成仙高手，可是平常日常生活十分勤儉節約，與老婆日常生活樸素，用如今得話而言，家中連電視機電冰箱哪些的也沒有，真是便是困難戶。
凡俗看來，那樣的一位得道成仙高手日常生活成那樣確實不應該。
果真，例子所在城市的領導人員知道這件事情。
他聽了例子的狀況就想，我的地盤上怎能懈怠了得道成仙高手呢？
就分配手底下給例子許多 財產谷物，優惠待遇例子。
結果財產進家以后，例子委婉拒絕無法得到老婆的了解。
例子說：“君非知因為我。以人之言而遺我粟，至其罪因為我，又且以人之言，此吾因此 不會受到也。”
含意便是：大家的領導人員并不了解我的為人正直，因此 他不曉得我的志向怎樣。
幫我財產食品類也是輕信別人說我的境遇；換個角度來看，未來也會輕信于他人得話來幫我損害。
因此 這是我的為人處事之道，也就是我為什么不扣除財產食品類的緣故所屬。
之后，這名領導人員由于叛變喪生于民變。
由此可見高官厚祿送至手里不是對的，妄求非分的富貴榮華不是對的，都不符“君子愛財取之有道”的精神實質。
從這個故事中也可以看出，大家中華傳統文化道教也尤其注重的一個涵養，那便是“知微見著”。
根據對事情的觀查，從而演練它的規律性都有哪些很有可能，再回到來具體指導大家怎樣作出恰當分辨。
所以說人重在獨立，立了自身的觀念、工作、理想為人正直通常比風水學關鍵的多。
也期待這些妄圖靠風水學投機取巧、投機取巧的人趕快洗洗睡吧，應當踏踏實實的工作中，風水學僅僅一個助緣，它只有在一些視角上協助大家，它自身并不會保證“胡編亂造”。
如果你懂了這一大道理，就不容易固執在風水學上，但求無愧于心，莫問前程。
如同這名同學們一樣，工作上思索將來，日常生活穩定井然有序，即便 碰到點小艱辛，此刻用風水學的協助才會“畫龍點睛”。
我有一個盆友就這樣，他平常工作中也很勤奮，做生意運行也沒什么問題，為人處事也是善解人意為主導，可是財氣層面一直差點兒含意。
最終大家發覺原來是風水學上一些小問題，根據如法調節，這一狀況有很大的減輕：
因此 大家針對“八字命理之學”了解的會愈來愈更刻骨銘心，不論是八字也罷、風水學也罷，六爻預測這些方術全是在協助大家掌握自然法則。
大家根據針對規律性的了解，從而協助大家日常生活的更強，即便 應對不如意的情況下還可以作出更強的挑選。
我覺得這才算是學習風水、八字命理之學的實際意義所屬，并不是為了更好地鉆空子，只是認知能力到大家運勢的規律性，解災，安穩的過好每一天。
之言南懷瑾南老師講的：“一德、二命、三風水學，德為立身之本”，如果我們能常做好事，發善心，做一個有道德修養的人那麼一定會求有一定的愿，一切順利。
