在居家風水中有一種物品稱為符，在其中大家最廣為人知的便是道教的咒符了，符一般都具備驅邪護體的功效，乃至有時還能夠裝運。
那麼，從桃花運風水學看來，桃花運斬符有什么作用？一起隨我看來一下吧！
道教所繪的被稱作是符語，而佛教所繪的則是梵語，道教繪制的咒符有驅邪保身常用，而佛教所繪的道家符咒不但具備保身的作用還能靜心，讓自身的情緒靜下心來，清除外部對其的影響。這就是佛與道倆家符咒的不一樣處之一。
佛有佛教，道有道規，盡管倆家的做事方法各有不同，但倆家仍然有其相同之處，她們的立足點全是針對性命喜愛，針對陽陰的均衡。無論哪一個咒符，全是為了更好地穩定人的內心，這具有一定功效。從而便能夠看得出，盡管倆家的方式不一樣，可是目地同樣，全是好的立足點，自然都不清除一些裝神弄鬼借機發大財的犯罪分子。
實際上符在道教還有一個愛人，也就是大家嘴中的常說的“咒”，符是用畫得話，那麼咒便是念的，通常道教人員在應用符的另外也會在嘴中念念有詞，這就是咒，咒就宛如中藥材里的藥引一般，是全部咒符的鍥子。
經古代人科學研究小結，八字命理中含有寡宿，孤辰寡宿，或七煞克身太旺等標示，都是會與世無爭，不和人為伴，性格孤僻，異性緣差。除開擺脫性情上要素，積極參加一些交流學習外，能夠根據招桃花符來改進人際交往，提高異性緣。命格內“子，午，卯，酉”是十二地支中意味著“正南方，正北方，正東，正西”四個方位的，當“四象交易會”桃花運會綻放，這時求情感最好是，因而大家把感情稱之為“走桃花運”。
假如求走桃花運解決情感阻攔要用“赤鱬鱗，金子，法體鹽，靛青晶”制做石碑護身符。女性要帶橘子石手串，男性要帶紅竹石裝飾品。以后在結印冊依照生日上加上結印：陰歷3到5月出世需加上“千與香穗，橘梗，葉影”3個結印。陰歷6到8月出世需加上“九虹錦聲，九葉鈴蓮，竹內古河”3個結印。陰歷9到11月出世需加上“冰蝶，菊葵，石田佐吉”3個結印。農歷12到2月出世需加上“八重冰梅，竹雀，千葉藤”3個結印。裝飾品和石碑護身符與結印相互配合能夠加強四象之氣進而有幸福快樂的情感。
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