清明祭祖，是對先祖的“思時之敬”，風俗習慣日益突出。清明前后恰好是氣血升高，陽陰之氣互換充沛的季節。大家借此機會機會，到先祖的公墓上來拜祭，消除野草，順流松土，悼念先祖，寄托哀思。
拜祭先祖有很多民俗文化，注重諸多。燒負擔，燒冥幣，燒往生咒，燒金銀箔做的金幣，也有燒各種各樣食材的。祭拜步驟基本上是，全家人依長幼尊卑長幼尊卑施禮后，在墓葬周邊劃一大圈，將拜祭的東西放進圈中，就可以焚燒處理。要在墳的方位留一空缺，在圈外人燒三五張紙，此謂“消磨外祟”。
依照傳統式的叫法，祭掃要挑選吉日吉日，最好是設在氣血較為旺的情況下，古代人覺得公墓陰之氣盛、氣血弱的情況下祭掃，非常容易受陰邪損害。每日9點后到10點以前全是氣血最火的情況下，天亮和太陽光快下山的情況下都不適合祭掃。另外，祭掃的人最好身心健康的男士，小孩，寶寶，患者或是女士都不宜去祭掃，尤其是孕媽媽，更不可以祭掃。拜祭先祖，按傳統式叫法一年三大節都應拜祭，如果不拜祭，會危害風水學。三年不拜祭，家里定有亂，五年不拜祭，丁財氣沒有，七年不拜祭，災難天空來！
有很多地區還產生了祭掃風水學文化藝術。南方地區許多地區依據碑的房屋朝向，立坐向。依照每一年九宮飛星的方向，明確吉位兇位。兇位放爆竹，吉位燒供品、冥幣和施禮。也有地區會做道場佛事，祈愿和念經亡者。拜祭先祖的風俗習慣也有許多，全國各地特點也不一樣，這兒不一一列舉。
這種拜祭文化藝術和各種各樣忌諱究竟是否有兇吉實際意義呢？技術專業八字命理學的回答：沒有兇吉實際意義！墓地風水的動能來自于墓葬周邊的地貌波動轉變 ，與拜祭墓葬的方法不相干，與拜祭的頻次也不相干。拜祭祭掃除開悼念先人的意義外，最重要的是能按時觀查一下墓葬周邊的環境破壞，例如擴路，挖水塘，周邊蓋房屋建筑，剛裝的通訊塔或是變電器，或是在墓葬周邊剛種的花草樹木或是又提升許多墓室這些。
這種實際的環境破壞是有風水學兇吉實際意義的，按時祭掃就可以非常好的把握墓地風水的兇吉轉變 。現實生活中，有很多人長期性沒去墓葬拜祭。墓葬周邊早已發生了非常大的環境破壞，毀壞了原先的風水學，自身也不知道，結果導致了工作遇阻、漏財持續、傷勢是是非非乃至身亡等不能挽留的缺憾。墓地風水是大家族運勢的壓根，危害全部氣血相承之人的吉兇禍福，關系重特大，切不可忽視。
立刻要到清明時節了，無論是以拜祭先祖的視角或是風水學兇吉的視角，有標準的人一定要親自去拜祭一下。悼念先祖遺德，敬畏之心的心，不違風水學之道，才可以如意吉祥幸福美滿。
