調(diào)養(yǎng)風(fēng)水學(xué)的全過程中發(fā)生“風(fēng)水羅盤出掛”和“騎縫章小組出線”，是風(fēng)水大師不愿意見到的狀況之一。
“風(fēng)水羅盤出掛”與“騎縫章小組出線”二者，全是大兇之兆，主破家、不治之癥、自盡等項，并且調(diào)養(yǎng)起來較為不便。在發(fā)生這類狀況的自然環(huán)境中居民，非常容易發(fā)生精神實質(zhì)和個人行為上的難題。
要搞懂“風(fēng)水羅盤出掛”與“騎縫章小組出線”，最先要了解風(fēng)水學(xué)中的二十四山向。日常生活，一般大家總是采用東、西、東南方、大西北等八個方向，但居家風(fēng)水中對方向的規(guī)定更加認(rèn)真細(xì)致，因此就在八個方向的基本上，依照一定的居家風(fēng)水基本原理，再次細(xì)分化，最后分離出來二十四個方向。我們可以把這二十四個方向簡易地了解成，把一個360°的圓等分為24份，每15°為一個方向。
二十四山向
因為風(fēng)水學(xué)中的二十四個方向，主要是用于明確座山和房屋朝向的，因而被稱作二十四山向通稱二十四山。二十四山向以十二地支加八干四維取名，即子山（子向，相同）、丑山、寅山、卯山、辰山、巳山、午山、未山、申山、酉山、戌山、亥山、甲山、乙山、丙山、丁山、庚山、辛山、壬山、癸山、乾山、坤山、艮山、巽山。
二十四山向的應(yīng)用務(wù)必與八卦相互配合，八卦統(tǒng)轄二十四山。八卦有八個方向，每一個方向統(tǒng)轄三個山向。南方地區(qū)離卦統(tǒng)轄丙、午、丁；東南方巽卦統(tǒng)轄辰、巽、巳；中國東方震卦統(tǒng)轄甲、卯、乙；東北地區(qū)艮卦統(tǒng)轄丑、艮、寅；北方地區(qū)坎卦統(tǒng)轄壬、子、癸；大西北乾卦統(tǒng)轄戌、乾、亥；西方國家兌掛統(tǒng)轄庚、酉、辛；西北兌卦統(tǒng)轄未、坤、申。
在現(xiàn)場調(diào)養(yǎng)風(fēng)水學(xué)時，精確測量一個住房、屋子或特殊物件的座向時，需應(yīng)用風(fēng)水羅盤站在頂點觀察，進而明確風(fēng)水羅盤表針偏向八卦中的哪一掛、二十四山中的哪座山。但有時候表針會恰好壓在掛與掛中間的網(wǎng)上，這類狀況就叫“風(fēng)水羅盤出掛”，而假如表針恰好壓在山與山中間的網(wǎng)上，這就叫“騎縫章小組出線”。
風(fēng)水羅盤出掛
騎縫章小組出線
“風(fēng)水羅盤出掛”與“騎縫章小組出線”全是大兇之兆，許多產(chǎn)生過兇殺案、自盡案的房子，通常全是出掛或是小組出線的狀況。歷經(jīng)幾千年的工作經(jīng)驗累積，居家風(fēng)水中覺得，房子“出掛”的概率在千分之一上下，“小組出線”的概率則稍高些。可是，并不是全部“出掛”與“小組出線”的狀況全是敗局，一般狀況下，歷經(jīng)風(fēng)水大師的調(diào)養(yǎng)，只需能更改屋內(nèi)的“氣質(zhì)”，兇神就可以獲得解決。
