引述：后天性，就來到庚子鼠年的清明時節。做為在我國最重要的傳統式祭拜傳統節日，掃墓祭掃是不可或缺的。南方地區由于許多 墓地在山頂，常把祭掃叫“拜山”，北方地區一般叫“掃墓”。
慎終追遠，尊敬先祖，是我國丟不掉的傳統式。清明時節，直達野外祭掃，直達祠堂拜祖，直達寺廟為先祖立靈位。大家為何要拜祖呢？除開由于歷史人文上的“孝”，還與風水學相關。
【墓地風水為什么危害后代】
居家風水開山鼻祖郭璞的《葬經》里有言：“人蛋白激酶于爸爸媽媽，本骸得氣，尸體受蔭。”人有著爸爸媽媽的基因重組，爸爸媽媽的尸骸獲得發火的滋養，其子孫后代也必定會獲得相對的庇佑。為何謾罵人的“刨家里墳墓”是十分狠毒兇悍的語言？由于墓地風水對人的運氣危害較大 ，陰宅乃至危害死者的直系三代血親。
在現代物理學中，可以用量子糾纏來表述墓地風水為什么危害后代。
將先祖的尸骸（玩家）安裝 在某一地形地貌中，附近的能量場會對先祖尸骸中的基因遺傳顆粒釋放驅動器與危害。
隨后，后代子孫人體內同樣特性的基因遺傳顆粒便會接受到有關的數據信號，造成糾纏不清磁感應。
接到順向信息內容動能，子孫后代便會萬事如意；相反，則要不然。
量子科技用中華傳統核心理念而言，便是氣。
人和爸爸媽媽之體，皆為發火凝聚力而成，子孫為爸爸媽媽所生，體氣有互通之處，這就是墓地風水中較大 的秘密所屬。
一個家族就如同一棵樹，祖先是樹桿，爸爸媽媽是樹桿，我們都是果子，一切一部分都不可以少。
盡管大家看不到祖先，但她們就和樹桿一樣，盡管大家看不到樹桿，但樹桿卻源源不絕提供營養物質。
設想一下，沒了樹桿，樹還能詳細嗎？
【清明祭祖常見問題】
這些歷史人文上的常見問題我不過多闡釋了，例如不可以照相、不可以喧鬧、衣著得當這些。理論上講，提議孕媽媽、小孩子、運勢沒落和體質虛弱的人都不適合去祭掃。由于清明時節也是我國三大鬼節之一，凡間好像亡靈的“散散心地”，特別是在公墓等更非常容易染上濁氣。
一般祭拜全是在清明節以前或當日，如因繁忙或風俗習慣難題至清明節后的，沒犯月破還可以。今年的清明節是丁丑日，這一天沒犯沖克，適合祭掃。
去的情況下盡可能在上半天，由于它是一天氣血偏重的情況下。中午有太陽的情況下亦能夠，如陰雨天沒有太陽和太陽下山后公墓陽氣不足，不適合多做停留。祭掃時假如發覺墓牌損壞，或是墓葬旁亂成一團，一定要清掃整修。
因為肺炎疫情或別的緣故，很多人在外面不可以去掃墓祭祖，還可以在家里祭拜祖先。
在家里生活陽臺或大客廳，朝故鄉方位，擺上拜祭用的食品類，燒上三支香，鞠躬禮三次，念叨有關景仰和祈愿的語句。
自然，一定要在安全性前提條件下燒紙錢祭拜。
【祭祖的意義】
拜祖的目地主要是獲得先祖靈氣的加被，祈請得到 歷代祖先的動能上的適用。
湖有靈而無主，先祖有主而無靈，與先祖相感能夠更強獲得群山的靈性。
答疑解惑1：如今全是遺體火化，墓園、還存有風水學嗎？
存有。墓園也是有風水學優劣，不一樣部位一樣有兇吉區別，公墓風水的觀點和非公墓風水的觀點是一樣的。
答疑解惑2：長輩和爸爸媽媽的風水學對大家有影響，那叔伯的呢？
危害基本上能夠忽略。看房子風水要抓基本矛盾，誰的基因遺傳跟你更貼近，誰的危害就越大。
答疑解惑3：墓葬的周邊能夠植樹嗎？
能夠。但寧可種一片樹，也不必種一棵兩棵樹，不必種平排樣的，種成雜密最好是，別種成對宮同砂就可以了。
答疑解惑4：清明節能夠遷墓或立碑嗎？
因墳而異。何時，給哪些墳立碑，立碑的房屋朝向，碑的材質顏色選擇等都是有注重。立碑等同于點穴術，必須技術專業風水學具體指導。
拜祖，一是證實子孫后代有些人，香燭有繼，二是表述對先祖的悼念，寄托哀思。
但是，清明節燒萬堆冥幣，比不上健在端一碗飯！
做為兒女，老年人健在時一定要多多的行孝，別為自己留缺憾。
人是輕風肉是泥，人過后，你一直在墳前擺著美味佳肴、名煙名酒，先祖也享有不到了。
掃墓重在表述情感，而沒有方式，無論在哪兒掃墓，要是是誠摯的感情，一樣能夠緬懷家人。
期待肺炎疫情盡早以往，祝大家有著幸福的人間四月天！
