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宰父姓氏的起源和郡望堂號
12-07宰父姓氏的起源在哪宰父（Zǎifǔ）姓源流純正，源出有一、出自周朝宰父的后代，以官名作為姓氏，與宰姓的一支同源。宰父氏得姓于春秋戰國時期，宰父（Fǔ音府，河上公注：“父，始也?！薄霸赘浮?，指周朝太宰官之始）是周朝的一個官名，職責是管理王朝的內外事務。宰父官的后代，大多數用祖上的官職作為自己的姓氏，稱為宰父氏。后來宰父氏也有改成宰氏者，成為宰氏的一支。據《孔子
夾谷氏的郡望堂號和主要遷徙位置
12-07夾谷氏的郡望堂號叫什么堂號，本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號也含有祠堂名號之含義，是表明一個家族源流世系，區分族屬、支派的標記；是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標志；是尋根意識與祖先崇拜的體現。所以，堂號和郡望一樣，都是中國姓氏文化中特有的范
南門氏的郡望堂號和主要遷徙位置
12-07南門氏的郡望堂號有哪些堂號，本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號也含有祠堂名號之含義，是表明一個家族源流世系，區分族屬、支派的標記；是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標志；是尋根意識與祖先崇拜的體現。所以，堂號和郡望一樣，都是中國姓氏文化中特有的范
呼延氏的人主要遷徙位置和宗祠對聯
12-07呼延氏的人主要遷徙位置都在哪據史籍《姓氏考略》、《漢書》的記載，“匈奴四族呼衍氏，入中國改為呼延氏”，“匈奴四族有呼延氏?！焙粞埽刺祁亷煿抛ⅲ唇裉焖Q的鮮卑姓呼延。呼延氏原來是漢朝時期的匈奴族人氏，在漢朝初期到中國來的，至今已經有兩千余年的歷史。至于誰是第一個改姓呼延氏的，已經無從考證了。第一位揚名于歷史的呼延氏族人是南北朝時前趙政權的呼延謨。宋朝時期更
公羊氏的人主要遷徙位置和郡望堂號
12-07公羊氏的人主要遷徙位置在哪公羊一姓出自姬姓。根據《尚友錄》上指出，公羊氏家族，是先秦時期魯國的公孫羊孺之后，“以王父字為氏”而得姓。《通志·氏族略·以字為氏》也介紹，春秋時魯公孫羊孺，頗有才學，基孫以祖父名字中的兩個字“公羊”為氏。使公羊姓為姓氏人所知的人物是戰國時人公羊高。相傳他是《春秋公羊傳》的作者。不過，有學者認為《春秋》三傳之一的《公羊傳》，起初只是
聞人氏宗祠對聯和郡望堂號
12-06聞人氏宗祠對聯有哪些那么崇宗祭祖之時所用到的對聯你又知道多少呢？下面是美國神婆星座網小編為你整理的聞人氏宗祠通用對聯，一起來看看吧！〖聞人姓宗祠四言通用聯〗河南世澤；校經家聲。——佚名撰聞人姓宗祠通用聯全聯典指明·聞人詮校補《五經》、《三禮》、《舊唐書》行世。聞雞起舞；人杰地靈?！勅诵兆陟敉ㄓ寐摯寺摓橐扎Q頂格鑲嵌聞人復姓“聞人”二字的嵌字聯。集句行
東方氏的人主要遷徙位置和宗祠對聯
12-06東方氏的人主要遷徙位置在哪“東方”是個古老的姓氏。早在遠古時期，上古帝伏羲創立八卦，而他的后代孫仲，世掌東方青陽之令。古書記載，相傳他出生的時候，“出于震，位主東方”，即根據八卦圖推算是在震位，而震位代表為“東方”，因此，就以“東方”為姓氏。早期居住在陜西、河南，后興旺于山東，漢唐之際在平原郡、濟南郡形成郡姓望族。至漢武帝年間，著名文學家、政治家東方朔，本姓
夏侯氏宗祠對聯和字輩排行
12-06夏侯氏宗祠對聯有哪些那么崇宗祭祖之時所用到的對聯你又知道多少呢？下面是美國神婆星座網小編為你整理的夏侯氏宗祠通用對聯，一起來看看吧！〖夏侯姓宗祠四言通用聯〗望出譙郡；姓啟侯爵。——佚名撰夏侯姓宗祠通用聯全聯典指夏侯姓的郡望和源流。定秦入蜀；受教說詩。——佚名撰夏侯姓宗祠通用聯上聯典指漢·夏侯嬰，從高祖擊項羽，入蜀定三秦，屢有殊功。下聯典指漢·夏侯始昌，通五經
夏侯氏的郡望堂號和主要遷徙位置
12-06夏侯氏的郡望堂號有哪些堂號，本意是廳堂、居室的名稱。堂號是家族門戶的代稱，是家族文化重要的組成部分。同姓族人為祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家廟的匾額上題寫堂名，因而堂號也含有祠堂名號之含義，是表明一個家族源流世系，區分族屬、支派的標記；是家族文化中用以弘揚祖德、敦宗睦族的符號標志；是尋根意識與祖先崇拜的體現。所以，堂號和郡望一樣，都是中國姓氏文化中特有的范
澹臺氏的人主要遷徙位置和宗祠對聯
12-06澹臺氏的人主要遷徙位置在哪澹臺姓起源于春秋時候，魯國地名為澹臺山（今山東省嘉祥縣南），后來有孔子的弟子，字子羽，名滅明，相貌丑陋，但品行端正，喜歡這里的風景并居住于此，就以山名作為自己的姓氏，故叫澹臺滅明。他的后代，就承繼澹臺為姓，世傳澹臺氏。另一種說法，也是源于地名，但是一名為澹臺的湖泊。書載，滅明南下游歷各地，曾居于澹臺湖濱，并以湖名為姓。后人因之。澹臺

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